![]() |
![]() |
| Andere FFI Sites:   Arabisch    Chinees    Duits    Frans    Indonesië    Iran    Italië    Pools    Spaans    Tjechisch |
home FFI-international: Engels FFI-international Forum
|
Bij Marokkanen is homoseksualiteit taboe Interview met Omar B.
Onlangs verscheen het ophefmakende boek Oesters of meguez van Omar B., een Marokkaan die sinds enkele jaren in Borgerhout woont en een homoseksuele relatie heeft. Omar B. is een schuilnaam, want de auteur vreest voor bedreigingen vanuit zijn gemeenschap. Net zijn seksuele geaardheid bezorgt hem zorgen. Op elke bladzijde van dit openhartige boek voel je de onaanvaardbare schande die homoseksualiteit betekent binnen de Marokkaanse gemeenschap in België en voor zijn familie in het thuisland. Het gevolg is een dubbel bestaan waarin leugens en schijn belangrijker worden geacht dan liefde en waarheid. Omar B. geeft geen persoonlijke interviews, die verlopen uitsluitend via e-mail. Hierna volgt het interview dat we met Omar B. hadden.
Je schreef een boek over de homoseksuele geaardheid van Omar B. Waarom doe je dit onder een schuilnaam?
Omar B: Omdat ik bang ben.Want mijn familie en mijn omgeving zouden niet accepteren dat ik mij zou laten kennen als homo. Mijn familie denkt nog altijd immers dat mijn homoseksuele ‘avonturen’ zonden van mijn jeugd waren. Maar er is nog een meer belangrijke reden waarom ik anoniem wil blijven. Bij Marokkanen is homoseksualiteit helemaal taboe. Vele allochtonen zeggen dat zoiets in hun cultuur niet bestaat, dat het iets is van Westers decadentie. Als je zoals ik schrijf dat het wel bestaat, kan gebeuren wat er met Carim Bouzian gebeurd is. Nadat hij zich op televisie ‘oute’ als homo moest Carim een maand lang onderduiken omdat allochtonen hem met dood bedreigden. Dat wil ik niet.
‘Oesters of merguez’ wordt uitgegeven als een roman. In welke mate is dit boek autobiografisch?
Omar B: Het is fictie maar voor het grootste deel is deze roman gebaseerd op het echte leven. Ik heb sommigen dingen in het boek een beetje overdreven en soms zijn ze niet compleet gebeurd zoals ik schrijf. De namen van personen en sommigen gebouwen (de kazernen, het slachthuis) heb ik veranderd. De echte plaatsnamen niet. Dit was belangrijk voor het ‘couleur locale’. Maar wat ik schrijf over mijn trouwen met Latifa en mijn relatie met Serge is heel autobiografisch. Dat ik van een portier van een discoteek een slag met zijn vuist gekregen heb is ook waar. Dat ik in het ziekenhuis gelegen heb na een aframmeling is dan weer verzonnen.
Hoe is de situatie voor homoseksuelen in Marokko vandaag?
Omar B: In Marokko is het artikel 489 van de wet, waarover ik ook spreek in mijn roman, volgens mij nog niet afgeschaft. Het verbied seksualiteit onder mannen. Sinds Mohammed VI koning is hoor ik wel dat de politie homo’s minder lastig valt of arresteert. Maar er bestaat veel hypocrisie. Holebi’s trouwen er met iemand van een ander geslacht, zo is de eer gered. Dat de getrouwde holebi gelukkig is of niet speelt geen rol. Daarom hebben de meeste homos hun contacten in het geheim. Er zijn in elk grote Marokkaanse stad wel mogelijkheden om seksuele contacten te maken met iemand van hetzelfde geslacht. In parken, op stranden, soms ook in openbare plaatsen, zoals op het terras van café Jour et Nuit in Rabat. Maar wie betrapt wordt als homo krijgt wel veel problemen. Je verliest je job of de familie wil je niet meer zien. Zo gaat dat toch meestal.
Je woont in het Vlaamse Borgerhout. Is het gevaarlijk om zich binnen de moslimwereld in Vlaanderen te outen als homo?
Omar B: Ik kan hier echt niet zeggen dat ik homo ben, anders zal mijn familie mij niet meer willen zien en bestaat het risico dat ik mijn job verlies. Want voor mijn werk kom ik bijna alleen met allochtonen in contact. Alleen een paar Vlaamse vrienden en een paar Marokkaanse homo’s weten het, maar zij zwijgen.
Ken je veel homoseksuele en lesbische moslimkoppels in ons land?
Omar B: Lesbische niet, behalve een Turks meisje die met een Vlaamse vrouw samen is. Van Marokkaanse mannen ken ik er maar twee die in het geheim iets samen hebben. En van een paar moslimkennissen weet ik dat ze in het geheim een Belgische vriend hebben.
Bent u een moslim? Zo ja, vindt u dat u de bepalingen van de Koran schendt?
Omar B: Ik ben moslim van opvoeding maar naar de moskee ga ik bijna niet. En ik ken niet echt goed de Koran. Maar ik vind dat de godsdienst zich niet mag moeien met het privé-leven van iemand. Dat zijn mijn zaken en ik vind dat ik niets verkeerd gedaan heb.Ik heb geen mens kwaad gedaan.
Wat zijn je toekomstplannen? Ga je nog schrijven?
Omar B: Ik hoop het want ik schrijf heel graag. Maar op dit moment heb ik nog geen concrete plannen. En voor mijn toekomst: inch’ Allah! Interview door Dirk Verhofstadt Dit artikel verscheen eerder op de website van de Liberales Debatteer mee op ons Forum! Lees hier meer over islam en actualiteit! |